1 апреля – день памяти Мчч. Хрисанфа и Дарии, , и с ними мучеников Клавдия, Иларии, Иасона и Мавра, Диодора Пресвитера и Мариана диакона.

Святи́и му́ченицы Хриса́нфе и Да́рие, моли́те Бо́га о на́с.

Святи́и му́ченицы Хриса́нфе и Да́рие, моли́те Бо́га о на́с.


Святой Хрисанф происходил из языческой семьи; получил хорошее образование. Среди книг ему попадались такие, в которых язычники рассуждали о христианстве. Но юноша захотел прочитать книги, написанные самими христианами. Юноше довелось найти книги Нового Завета. Священное Писание просветило душу разумного юноши. Он нашел скрывавшегося от гонений пресвитера Карпофора и принял от него Святое Крещение. После этого он начал открыто проповедовать Евангелие. Отец юноши всячески старался отвратить сына от христианства и женил его на красавице Дарии, жрице Афины Паллады. Однако святой Хрисанф сумел обратить свою жену ко Христу, и молодые супруги по обоюдному согласию решили Читать далее

22 марта – память Сорока мучеников Севастийских

Боле́зньми святы́х, и́миже о Тебе́ пострада́ша,/ умоле́н бу́ди, Го́споди,/ и вся на́ша боле́зни исцели́,// Человеколю́бче, мо́лимся.

Боле́зньми святы́х, и́миже о Тебе́ пострада́ша,/ умоле́н бу́ди, Го́споди,/ и вся на́ша боле́зни исцели́,// Человеколю́бче, мо́лимся.


Подвиг мучеников Севастийских. В 313 году император Константин Великий подписал закон о свободе исповедания веры. Его соправитель император Ликиний тоже подписал этот закон, но в подвластных ему областях гонения на христиан продолжались. Около 320 года в городе Севастии, в Армении (ныне город Сивас, Турция), стояло римское войско. В войске находилось 40 воинов-христиан родом из Каппадокии (ныне Турция). Военачальник Агриколай принуждал их принести жертву идолам, но воины отказались. Тогда воинов арестовали и связанными повели к озеру близ города Севастии. Стояла зима, вечерело. Воинов раздетыми поставили в покрытое льдом озеро. Страшная стужа сковала тела святых мучеников, и они начали Читать далее

Изменен титул глав Омской митрополии на титул «Омские и Прииртышские»

2024.08.15 Литургия (30)
Под председательством патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Священного Синода РПЦ. На заседании рассмотрели прошение митрополита Омского и Таврического Дионисия об изменении титула глав Омской митрополии.
Сайт Московской патриархии РПЦ публикует протокол заседания Синода:
При учреждении в Омской области новых епархий в 2012 году (журнал Священного Синода №45 Читать далее

Схиархимандрит Илий ушел Великим постом.

Бог живёт в вечности, поэтому и Промысл Его охватывает вечность.

Бог живёт в вечности, поэтому и Промысл Его охватывает вечность.


Ровно 5 лет назад 15 марта 2020 года схиархимандрит Илий (Ноздрин) сослужил на Литургии в храме Димитрия Солунского в Ачаирском женском монастыре, а накануне принял участие во Всенощном бдении.
Во время двухдневного пребывания в монастыре схиархимандрит Илий много беседовал с игуменьей Вероникой, священством, духовно наставлял сестер обителей.
Отец Илий часто говорил, что для каждого нет ничего дороже времени: оно дается человеку для спасения. «Молитва — это пища для души. Молиться необходимо, чтобы христианин вырос для вечной жизни. Необходимо находиться в молитве всегда, просить и благодарить Господа. Если молиться постоянно, молитвенное правило укрепляет человека. Если же отступить от него, то человек духовно ослабевает.»
Сегодня монастырь скорбит вместе с родными, близкими и духовными чадами схиархимандрита Илия. Упокой Господи, душу новопреставленного схиархимандрита Илия и сотвори ему Вечную память. Читать далее

Великий покаянный канон прп. Андрея Критского

Просвети́ о́чи мои́ Христе́ Бо́же, / да не когда́ усну́ в смерть, / да не когда́ рече́т враг мой: / укрепи́хся на него́ .

Просвети́ о́чи мои́ Христе́ Бо́же, / да не когда́ усну́ в смерть, / да не когда́ рече́т враг мой: / укрепи́хся на него́ .


Великий покаянный канон св. Андрея Критского можно описать, как покаянный плач, раскрывающий нам всю необъятность, всю бездну греха, потрясающий душу отчаянием, раскаянием и надеждой. Он разделен на четыре части и читается за Великим Повечерием, вечером, в первые четыре дня Поста.
В течение четырех вечеров девять песней Канона говорят о духовной истории мира, которая в то же время является историей души. Слова Канона призывают к ответу, говоря о событиях и делах прошлого, смысл и сила которых вечны, поскольку каждая человеческая душа – единственная и неповторимая – проходит тем же путем испытаний, стоит перед тем же выбором, встречается с той же высшей и важнейшей реальностью. Значение и цель Великого канона в том и состоит, чтобы явить нам грех и тем самым привести нас к покаянию.
Но он являет нам грех не определениями Читать далее

Концерт хора Валаамского монастыря в Омске

Валаам_Афиша
17 марта 2025 года состоится концерт хора Валаамского монастыря с программой «Свет Валаама» (музыкально-поэтическая летопись Валаамской обители) в Омском Государственном Музыкальном театре. В программе прозвучат Валаамские распевы, шедевры церковной музыки, современные композиции.
Начало в 18.00.
Художественный руководитель — Александр Бордак

Контакты для покупки билетов:
Тел. 8(3812)38-55-54
Сайт: misterticket.ru
.
.

15 февраля — Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Велича́ем тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Пречи́стую Ма́терь Твою́,/ Е́юже по зако́ну ны́не// прине́слся еси́ в храм Госпо́день.

Велича́ем тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Пречи́стую Ма́терь Твою́,/ Е́юже по зако́ну ны́не// прине́слся еси́ в храм Госпо́день.


Сретение Господне — один из древнейших христианских праздников. В этот день Церковь вспоминает о встрече Богомладенца Иисуса с праведным Симеоном и пророчицей Анной в Иерусалимском храме.
История праздника.
По прошествии сорока дней после рождества Иисуса Христа, и по исполнении дней законного очищения, Пречистая Дева, вместе со святым Иосифом, пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца Христа для исполнения закона Моисеева. По сему закону нужно было, во-первых, по рождении очиститься чрез принесение Богу подобающей жертвы и чрез иерейскую молитву, – и, во-вторых, нужно было поставить пред Господом первородного младенца и сделать выкуп за него установленною ценою.
О посвящении Богу первенцев мужеского пола в законе говорится: «Освяти Мне каждого первенца (мужеского полу) перворожденного, разверзающего ложесна». Читать далее

Постриг в Великую схиму.

o6t3r6yswKE
31 декабря В Ачаирском монастыре, в храме Димитрия Солунского, в день памяти Симеона Верхотурского, совершён постриг в Великую схиму монахини Нонны. Новопостриженную сестру нарекли Симеоной. В Ачаирском монастыре постриг в Великую схиму совершается впервые.
Таинство совершил руководитель епархиального отдела по монастырям и монашеству игумен Амфилохий (Пономаренко)
Читать далее

31 декабря – Прославление Симеона Верхотурского

Святый праведный Симеоне, моли Бога о нас.

Святый праведный Симеоне, моли Бога о нас.


Праведный Симеон Верхотурский родился в начале XVII века в европейской части России в семье благочестивых дворян. Повинуясь Божественному промыслу, он оставляет почести и земное богатство и удаляется за Урал. В Сибири праведный Симеон жил, как простой странник, скрывая свое происхождение. Чаще всего он посещал село Меркушинское, находившееся недалеко от города Верхотурья, где молился в деревянном Михаило-Архангельском храме.
Симеон вел беседы о Триедином Боге, о вечной жизни в Царстве Небесном с иноверцами вогулами, коренными жителями Урала, которые полюбили его за чистое житие. С помощью благодати Божией праведный Симеон пробудил в сердцах вогулов стремление к добродетельной жизни.
Подвижник никогда не оставался праздным. Он хорошо умел шить шубы и, обходя села, работал в домах у крестьян, не принимая за труды никакого вознаграждения. Чтобы избежать похвал за свою работу, праведный Симеон оставлял ее незавершенной и уходил от заказчиков. За это ему приходилось переносить оскорбления и даже побои, но он принимал их со смирением и молился о своих обидчиках. Читать далее

12 декабря 2024 года – 100 лет со дня рождения первой игумении Ачаирского монастыря Веры.

mv_2022-11-20_06
Игумения Вера (Бирюкова) пришла в церковь, когда в 50 лет потеряла своего супруга. Как говорила сама матушка, мужа она себе вымолила, впервые увидев инвалида войны в 41-м году: «Господи, пошли мне в мужья инвалида войны с фронта, всю жизнь буду за ним ухаживать». И в 1945 году Господь посылает 21-летней молодой Варваре Малыгиной (будущей матушке Вере) инвалида, без ноги. Поженились, родили и воспитывали детей, прожили душа в душу много лет. В 1974 году муж умирает от инфаркта и Варвара (будущая игумения Вера) чувствует, что ее дальнейший путь в монашестве. С этого момента будущая матушка Вера становится постоянной прихожанкой церкви. Стала помогать в храме. Сначала выполняла разовые поручения, а когда пришел владыка Феодосий (Процюк), пригласил ее помочь ему временно. А «временно» стало постоянным. На тысячелетие Крещения Руси, в 1988 году, матушка принимает монашество и с 1988 года делает все, что Читать далее