Велича́ем Тя, Пренепоро́чная Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего, и всесла́вное сла́вим Успе́ние Твое́.
Празднику Успения предшествует Успенский пост, который был утвержден в XII в. на Константинопольском соборе, при патриархе Луке. С особой торжественностью празднование Успения Пресвятой Богородицы проходит на месте Ее погребения в Гефсимании (в Иерусалиме). Здесь был возведен храм, в котором хранились погребальные пелены Богородицы; в IV в. священный покров был перенесен во Влахернский храм в Константинополе (ныне Стамбул). Отпевание над гробом Богоматери напоминает отпевание над гробом Иисуса Христа в субботу накануне Пасхи, и сам праздник Успения считается Второй Пасхой.
Последние годы земной жизни Пресвятой Девы Марии провела недалеко от Елеонской горы в доме Иоанна Богослова, любимого ученика Иисуса Христа, и жила, деля время между молитвами и рукоделием, посещая места, связанные с историей жизни Христа. С помощью молитвы Божией Матери ко времени Успения в Иерусалим собрались апостолы, которые окружили ее ложе. Сошедший Иисус Христос забрал душу Пресвятой Девы, которая без страданий отошла к вечной жизни. В русской иконографии Успения изображается Христос, стоящий у погребального одра Девы Марии и держащий в своих руках ее душу – «младенца, родившегося в новую жизнь», как некогда Мария держала на руках младенца Христа. Тело Богородицы было положено святыми апостолами во гроб, а вход в пещеру закрыт большим камнем.
За Успением последовало соединение души Богородицы с телом. Свидетелем чему стал апостол Фома, который не присутствовал при погребении Богородицы, очень скорбел и просил открыть гроб Владычицы. Апостолы по общему совету открыли гроб, чтобы апостол Фома мог приложиться к святому телу Приснодевы; но гроб оказался пуст, в пещере лежали только погребальные пелены. Богородица воскресла и вознеслась на небо. За вечерней трапезой апостолы увидели Деву Марию, благословляющую их, и воскликнули при преломлении хлеба: «Пресвятая Богородица, помогай нам». От этого ведет начало обряд, называемый чин Панагия (Всесвятое), который совершается в монастырях. Чин о Панагии заключается в том, что из храма по окончании Литургии износится всей братией со священными песнопениями просфора, из которой на Литургии была вынута частица в честь Богородицы, в монастырскую трапезную.
В честь Успения Богородицы написано множество икон, возведен ни один храм, среди которых наиболее известный – Успенский собор в Москве.
В Ачаирском женском монастыре Успение Пресвятой Богородицы — престольный праздик.